Mujeres transexuales son las primeras en sufrir un despido por la regulación de empleo provocado por la crisis.

Este es el caso de Joana, una trabajadora que presta su servicio en atención telefónica en 11888 (popularmente los pelochos) en la empresa Sitel. Ésta traspasa el servicio a Unitono sin finalizar la campaña.

Y en donde a los trabajadores si se les ofrece su incorporación a la nueva empresa Unitono, pero sin sus derechos anteriores como son: el horario, jornada y salario.

Todo ello lleva a que una trabajadora de telemarketing que no llega a un sueldo digno a final de mes (840 euros por 39 horas semanales) ahora con la reducción de Jornada a 37,5 horas semanales hay una reducción de salario de unos 500 euros al año y con su nuevo horario de 10-14 y de 16 a 19:30 (antes de 9:30 a 13:30 y de 14:30 a 18:30) con esta reorganización de tiempo de trabajo de la empresa la trabajadora pierde media hora de trabajo diario y con ello su reducción de salario, pero en cambio no en tiempo invertido en el trabajo ( 1 hora para ir a trabajar + 4 horas trabajo mañana + 2 horas comida + 3 y media de horas trabajo tarde +1 hora volver a casa = 11 horas y media diarias  todo ello supondría 9 a 20:30 horas es el tiempo que la trabajadora tiene que dedicar al trabajo. Horario anterior de 9:30 a 13:30 y de 14:30 a 18:30 (1 hora para ir al trabajo + 4 h trabajo mañana + 1 h comida + 3h trabajo tarde + 1 hora volver a casa = 11 horas diarias de 8:30 h a 19:30 es decir que la nueva empresa no facilita la conciliación de vida laboral con familiar.

ATC denuncia la actitud de estas grandes empresas, que sus con decisiones, que solo buscan el mayor beneficio a cualquier precio, no solo no facilita la conciliación de la vida laboral con la familiar y obtiene grandes ganancias en un sector donde nuestra reivindicación es intentar poder llegar a final de mes (trabajadoras de comercio, sector de la dependencia. de Telemarketing, ocio educativo).  No podemos seguir soportando la triste suerte de no ser ni siquiera “mileurista”. Apoyamos a Joana, mujer transexual, para que pueda seguir luchando y reivindicando sus derechos como trabajadora en un sector como el telemarketing, donde las empresas españolas y multinacionales obtienen grandes beneficio a costa de salarios miserables y contratos basuras. Decimos no al miedo que nos paraliza y hace que la mayoría de los trabajadores de los call center renuncien a luchar por sus derechos y reclamamos el fin de la explotación laboral de los teleoperadores. Nuestro trabajo es eficaz, valioso y dan grandes beneficios a las empresas para las que trabajamos. Queremos los salarios y condiciones de trabajo que merecemos y que las multinacionales del telemarketing nos niegan sistemáticamente.  .  

Apoyo urgente a la activista por los derechos de las personas migrantes y especialmente de las mujeres transexuales trabajadoras sexuales,

Laura Bugallo, activista por los derechos de las personas migrantes y especialmente de las mujeres transexuales trabajadoras sexuales, cuya situación es absolutamente sangrante, ha sido detenida este martes. Lleva años trabajando en el Área de Migraciones de la Confederación Intersindical Galega. Han confiscado documentos y ordenadores, tanto en su trabajo como en su casa. Se han programado concentraciones de apoyo.

Os pedimos apoyo urgente en la difusión de esta noticia.

Estamos perplejas e indignadas. Ayer martes la policía detenía a Laura Bugalho, sindicalista y activista trans, fundadora e integrante de Transgaliza. La cosa es seria. La acusan de un supuesto delito de 'falsedad documental'  en alguna de las tramitaciónes desinteresadas de papeles a personas migrantes. Hoy miércoles medio millar de personas se concentraba en Compostela exigiendo su libertad. Mañana por la mañana pasa a disposición judicial y hay una nueva concentración delante de los juzgados de Fontinhas en Compostela.
 
Laura está haciendo una labor ejemplar en la ayuda y asesoramiento a personas migrantes sin papeles; su trabajo es especialmente intenso con las mujeres trans migrantes, muchas de ellas trabajadoras sexuales. Esta detención supone un ataque a la red de personas y colectivos que, como nuestra compañera, defienden y apoyan en todo momento a las personas migrantes. Exigimos su inmediata puesta en libertad y reclamamos que termine esta persecución política contra quien lucha por los derechos de las personas sin papeles.
 
Desde Maribolheras Precárias iniciamos una recogida urgente de apoyo de redes, colectivos y asociaciones para exigir su inmediata puesta en libertad sin cargos.
Enviadnos vuestro apoyo al mail maribolheras@hotmail.com
Difundid, por favor!
 
+información:
http://maribolheras.blog.com/
http://www.facebook.com/group.php?gid=85524477231

CARTA DE LOS DERECHOS FUNDAMENTALES DE LA UNIÓN EUROPEA

Artículo 21

No discriminación

Se prohíbe toda discriminación, y en particular la ejercida por razón de sexo, raza, color, orígenes étnicos o sociales, características genéticas, lengua, religión o convicciones, opiniones políticas o de cualquier otro tipo, pertenencia a una minoría nacional, patrimonio, nacimiento, discapacidad, edad u orientación sexual.

A fecha de hoy no han cambiado las condiciones que permiten que se sigan cometiendo atentados contra la vida de las personas transexuales.

Las personas transexuales continúan siendo el blanco de la violencia y el odio generado por la incomprensión y el prejuicio.

Pero sabemos que la transfobia mata y que las personas trans están mayormente sometidas a la violencia que las demás. Sabemos también que los prejuicios y la discriminación son generalizados, que la ignorancia alimenta el odio y que genera violencia. Sabemos que el estado, la sociedad, todos nosotros y nosotras tenemos responsabilidades para con las víctimas mortales y sobre todo para con todas las personas que llevan una vida en que la lucha por sobrevivir coexiste con el miedo y con los riesgos consecuentes.

Luna nació mujer; con su cuerpo masculino que no concordaba con su identidad femenina. Tenía un seguimiento en el Hospital por el equipo multidisciplinar de alteración del cuerpo. Tenía proyectos, deseos y frustraciones como todo el mundo. Tenía personas que la querían. Luna fue una mujer que luchó contra muchas dificultades y, según los diarios, murió víctima de una gran violencia, posiblemente alimentada por el odio, el prejuicio y la ignorancia. Su cuerpo fue abandonado en un contenedor de escombros, oculto por piedras y polvo, como si fuese basura, como si su vida no hubiera valido la pena.

Los medios de prensa se concentraron de forma sensacionalista en el aspecto físico de la víctima, convirtiendo dicho aspecto en algo más importante que el propio asesinato en sí. Después de una descripción pormenorizada en exceso, incidiendo en lo fuera de lo normal del físico de la víctima, la noticia continua con unas palabras sobre el asesinato, como si el aspecto físico de la víctima fuese una explicación evidente, suficiente, natural, lógica y casi inevitable del asesinato.

Los medios hablan de transexual como un cuerpo de hombre (púdicamente señalando "con pene"), o como hombre vestido de mujer, o de travestí con pechos. La imagen emergente de este tipo de artículos hace de la víctima una monstruosidad presentada para júbilo de la curiosidad pública, sin ningún respeto por su género o por la intimidad de su cuerpo y dando la impresión de que es casi (o absolutamente) normal que este tipo de personas sean asesinadas.

La otra imagen dirigida de esta forma es la de ser trans y querer engañar "al mundo" usando un disfraz particularmente bien logrado que dé la apariencia engañosa de mujeres y hombres… y si engañan al mundo, es evidentemente natural que las personas engañadas reaccionen.

Este tipo de discurso hecho por los media está, infelizmente, lejos de ser solo un caso en lo que respecta al homicidio; es el caso de casi todas las emisiones, artículos y entrevistas sobre el tema trans.

Los media, sin excepción, se quedan satisfechos con la descripción de la precariedad de las personas trans, sea la prostitución, las drogas, ser seropositiv@ , no tener papeles o casa, como si estas vidas fueran una elección de las victimas, ocultando que es la transfobia la circunstancia que mantiene esta precariedad, y presentando como escandaloso no solo el hecho "elegir" ser trans, como también el elegir este modo de vida, haciendo de las víctimas personas inmorales y chocantes, y persistiendo así en la promoción de la transfobia, de la precariedad de las vidas trans, y del hecho de que estas personas continúen siendo uno de los colectivos más proclives al desprecio y la agresión. En resumidas cuentas la falta de conciencia hacia los derechos humanos mostrada desde los medios de comunicación, su persistencia en mostrar la transexualidad como algo patológico, la manera en la que utilizan el sensacionalismo a la hora de recoger noticias relacionadas con lo trans contribuyen a perpetuar el estigma, los prejuicios, el odio y la violencia que recae sobre estas personas.

Como todas las víctimas potenciales, los y las trans necesitan formas de protección que les garantice igualdad de oportunidades y la posibilidad de una vida digna. Necesitan, como cualquier persona, poder ejercer su derecho al libre desarrollo de la personalidad y a la autodeterminación del propio cuerpo, derecho a poder escoger libremente su propio nombre en los documentos de identidad. Los y las trans necesitan ser vistos como personas con derechos y obligaciones, ni más ni menos que todas las demás. Los y las trans en la union europea necesitan de la pedagogía de la visibilidad, más allá de los círculos de la prostitución o el espectáculo nocturno. Y la Unión Europea necesita ver a estas personas sin la mirada del prejuicio, la desconfianza y el rechazo.

La identidad del género es un asunto que el Estado tarda en legalizar y ese atraso empeora las condiciones de vida y sobrevivencia de muchos trans. ¿Para cuándo la legislación que deje de imponer restricciones mezquinas? ¿Para cuándo una legislación que deje de alimentar la violencia psicológica cotidiana sobre estas personas? ¿Para cuándo una legislación que considere explícitamente como agravante la discriminación, el asedio y la violencia con base en la transfobia? ¿Para cuándo un compromiso serio para acabar con casos como el de Luna, personas asesinadas por el odio transfóbico? ¿Para cuándo más medios humanos y mejor formación cívica y técnica en las fuerzas policiales? ¿Para cuándo presencia de cooperación en vez de las actitudes agresivas que todavía perduran en algunos elementos de las instancias policiales? ¿Para cuándo una ética periodística más humana y menos sensacionalista?

La activista y actriz transexual ha interpuesto una demanda por difamación, faltas al honor, chantaje y acoso a través de un blog 

ATC libertad solicita a los agentes del orden público que actúen de manera eficaz y rápida ante la denuncia que la actriz y activista Carla Antonelli ha interpuesto contra los autores de un blog que suplantaba su identidad, publicaba datos protegidos sobre ella y la difamaba. El blog, cerrado tras la denuncia de Antonelli a las autoridades, era claramente transfóbico y sus autores deben ser descubiertos y puestos a disposición judicial para que sobre ellos actúe la ley.

la Integridad Personal comprende el derecho a la vida, al libre tránsito, derecho a la salud, derecho a la no discriminación, etc., es oportuno señalar que la Declaración Universal de los Derechos Humanos de las Naciones Unidas debe ser comprendida plenamente. Es un principio universal que cada uno de nosotros tenemos deberes respecto a la comunidad, puesto que sólo en ella podemos desarrollar libre y plenamente nuestra personalidad, (véase artículo 29, primer párrafo)... y al hablar de comunidad estamos hablando de un conjunto de personas, sin comparar región, nacionalidad u origen étnico.

Por ello, Los derechos humanos deben ser una realidad no quedarse en un sueño idealista, como lo ha expresado el Defensor de los Derechos Humanos L. Ronald Hubbard.

Vulneración de datos protegidos por la Ley, difamaciones, acoso, temor a la integridad física y psicológica, chantaje, suplantación de la persona, ultraje al honor y violación de la intimidad- Todos estos delitos han sido denunciados a la Guardia Civil, Delitos Telemáticos, Policía Nacional y Juzgados de guardia de Madrid.

Desde hace dos años aproximadamente la directora de este Medio Digital Transexual, Carla Antonelli, activista transexual y actriz viene recibiendo amenazas, acoso, insultos, faltas al honor, revelación de datos protegidos por la ley, difamaciones y en los últimos días chantaje. Hasta estos momentos no se había procedido en actuar ya que en foros como http://www.figinternet.org los mensajes habían sido borrados por los moderadores, o en los propios del http://www.diariodigitaltransexual.com. Esto se ha venido haciendo desde el anonimato y nicks ficticios desde una supuesta organización -llamada Síndrome de Harry Benjamín- que carece de domicilio fiscal y no esta registrada, además de que ninguno de sus miembros es conocido de forma publica; desde los foros del Diario Digital Transexual se puede leer todo lo que ahí se ha hablado en capturas de pantalla realizadas por usuarios del foro <POST DENUNCIA> 

Pero dado el cariz que ha tomado la situación actual, con la creación de un blog de Google, que suplanta la identidad y que atenta contra el derecho al honor, a la intimidad y a la propia imagen, http://carla-antonelli.blogspot.com ( blog creado con el nombre de la denunciante sin su autorización) –además de otros- en el que se escribe una pseudo biografía personal en la que se la acusa de ejercer la prostitución en la actualidad, además de comentarios peyorativos, transfobicos y difamatorios. Revelando datos de una anterior partida de nacimiento que gozan  de especial  protección de la Ley  3/2007 de Rectificación Registral de nombre y sexo. 

Debido a todo lo anteriormente mencionado el 21/04/2009 se ha presentado denuncia en el puesto de la Guardia Civil de Tres Cantos, sección Delitos Telemáticos. Haciendo constar todas las pruebas necesarias para ello, correos, direcciones de las páginas creadas, capturas completas de ellas, direcciones de correos electrónicos y otras que no se revelan.

Al día siguiente, 22/04/2009 se presentó una ampliación de la denuncia en una comisaría de Madrid Centro, aportando nueva documentación que esclarezca el origen de los mensajes, de autor/res, y creación de las Web difamatorias.

Ayer, 04/05/2009, se presentó otra ampliación de la denuncia, donde claramente se chantajeaba a la demandante, dándole un plazo de 48 si no accedía a sus pretensiones. Esta denuncia ha sido interpuesta en la Comisaría de Centro, donde recientemente se llegó a un acuerdo verbal con el Colectivo de Gays, Lesbianas y Transexuales de Madrid <COGAM> , para actuar de forma inmediata en los casos de Transfobia y Homofobia. Esta demanda fue interpuesta desde el Centro de Atención a Homosexuales y Transexuales de la Comunidad de Madrid, dependiente del Colectivo COGAM. Redactada por el abogado Manuel Rodenas.

A su vez se procedió a presentar también denuncia en el Juzgado de Guardia de Madrid. De forma que han sido presentadas cuatro denuncias desde el día 22.

Como este medio y su directora, Carla Antonelli, no tienen nada que ocultar, hacen publicas todas las direcciones Web en donde se la difama, suplanta y vulnera su honor. Toda una vida ha luchado por los derechos que nos han sido negados, y hoy confía en que las fuerzas policiales y de la guardia civil velen por sus derechos fundamentales e integridad física, psicológica y al honor.

 Preocupación por la situación de vulnerabilidad de los derechos humanos de las personas transexuales en la ciudad de Barcelona.

ATC LIBERTAD Reitera la preocupación por la situación de vulnerabilidad de los derechos humanos de las personas transexuales en la ciudad de Barcelona. Observamos las diferentes manifestaciones en contra del libre desarrollo de la identidad de género de la población transexual.

Se debe recordar que en Barcelona, son más de 3.000 las mujeres transexuales que deben vivir de la prostitución y sufren la violencia del machismo en sus lugares de trabajo por la exclusión social que sufren.

La Constitución es determinante en prohibir expresamente la discriminación y así lo ha reconocido la jurisprudencia del Constitucional. Hoy hacemos un llamamiento para que en conjunto con las organizaciones protectoras de derechos humanos de la comunidad Barcelonesa, se cree una política pública. Es el momento de concretar acciones, no es el momento de pantomimas generadas por hechos coyunturales, ni la hora de comisiones que no llevan a tomar medidas determinantes, ni de intermediaciones que no plantean soluciones a largo plazo; más aún cuando se han determinado las vulneraciones hacia la comunidad transexual.

Es hora de acciones traducidas en hechos contundentes que insten a los servidores públicos y a la ciudadanía a respetar y crear escenarios favorables para la comunidad transexual ¿Para qué comisiones sobre lo real y ya demostrado? ¿Acaso, señor Alcalde, no se ha informado lo suficiente por parte de este organismo durante más de un año? No estoy de acuerdo con concertaciones; los derechos fundamentales no se negocian, se hacen respetar. Alcalde, hoy tiene la oportunidad de hacer de Barcelona una ciudad más tolerante e incluyente y sólo se podrá con una política pública.

   Día internacional por los derechos de las mujeres. Transexualidad femenina

En el marco del Día Internacional de la Mujer , la Asociación de Transexuales, Intersexuales y Transgéneros de Catalunya (ATC libertad), reportó hoy que transexuales femeninas han denunciado que en el estado Español y en las comunidades autónomas haber sido víctimas de brutales casos de discriminación, sólo en razón de su identidad de género.

El organismo precisó los atropellos se han traducido expulsiones de trabajos colegios y familias, humillaciones y chantajes, agresiones físicas y verbales, femicidio, violencia intrafamiliar y despojo de hijos o hijas, a pesar de las diferentes denuncias e informes favorables al Comité de Derechos Humanos de las Naciones Unida.

"Esta cifras son alarmantes, pues sólo consideran a quienes denuncian, mientras que la mayoría mantiene en reserva los atropellos. Además, proporcionalmente la cifra es muy alta, pues las minorías por identidad de genero suman entre el 8 y el 10 por ciento del total de la población".

Aunque desde el ATC libertad y los otros colectivos de transexuales españoles se ha ayudado a más del 90 por ciento de las personas que han sido víctimas de transfobia en España y sus comunidades “necesitamos una política clara de parte del Estado, pues es su responsabilidad dar igualdad de derechos a todas las personas. Ningún Estado puede ser indiferente a las violaciones a los derechos humanos".

En ese sentido las transexuales de ATC libertad queremos solicitar expresamente esta semana a la ministra Bibiana Aido y en Catalunya al departamento de Acción social y ciudadanía Carmen Capdevila que considere en las políticas y discursos públicos del sector la realidad de diversas personas que padecen doble discriminación.

Muchas de las cuales pobres viviendo con VIH, transexuales femeninas son y somos particularmente vulnerables desde el punto de vista social y, por ello, estimamos más que oportuno, que en sus discursos sobre los derechos de este colectivo se mencione este grupo además de diseñar políticas focalizadas.

Para que los organismo pertinentes estén en pleno conocimiento y conciencia de que la primera lucha de las mujeres transexuales, el gobierno Español y el de las autonomías deberían avanzar hacia mejores igualdades de derecho a  su visibilidad y el derecho a ser nombradas".

ATC libertad.

Este 8 de marzo no celebramos, nos movilizamos para exigir que se cumplan nuestros derechos.

25 de març 19 horas.

arxiu historic municipal

plaça del castell s/n

del 23 al 29 marc exposicio

Dones Valentes de l'Aitor Fernandez

centre civic El Coll

Aldea,15 Barcelona

Este proyecto no es un abanico de "modelos" de mujeres posibles con su correspondiente etiqueta; además de una cosa muy ambiciosa, eso sería imposible de hacer. La muestra nace de una necesidad más personal y humilde de defender diferentes personalidades de mujeres que hemos creído que tenían que formar parte indiscutible de este reportaje:

16.-Gina Serra primera transexual en guanyart un judici per discriminació

Fallece Mercè Conesa, madre del periodismo comprometido de BCN

1. • La periodista, de 55 años, formó parte de la redacción de EL PERIÓDICO desde 1982
   
2. • Entusiasta y rigurosa, supo ganarse el respeto de las oenegés y los colectivos en lucha

Mercè Conesa, periodista de esta casa, falleció ayer a los 55 años a causa de una larga enfermedad que soportó con valor y entereza. Mercè dejó una profunda huella en la redacción de EL PERIÓDICO, de la que formó parte desde 1982, cuando se encargó de la sección de tribunales. Como profesional de la información, destacó por su integridad y la firmeza de sus convicciones. Supo además desempeñar su trabajo con entusiasmo, dedicación y cercanía con las personas, a las que nunca consideró como meras fuentes periodísticas, sino como seres humanos a quienes debía respeto y apoyo.
El último artículo que publicó Mercè en la sección de Sociedad de este diario, en noviembre del 2007, antes de que el cáncer limitara su actividad, trataba del consumo mundial de agua embotellada, una tendencia en auge en los países ricos. Mercè aprovechaba para recordar que peligran los recursos acuíferos y para denunciar el despilfarro en el uso de botellas de agua de PET (polietileno tereftalato).

CURTIDA EN LOS TRIBUNALES
Como periodista, escribió sobre tres campos informativos bien distintos. Durante muchos años cubrió en el vetusto Palau de Justícia innumerables juicios que le mostraron el lado más oscuro de la vida. Durante el embarazo de su único hijo, Ferran, seguía acudiendo puntualmente a los juicios, que aderezaba con la masiva ingestión de anchoas de un bar frecuentado por la prensa de sucesos. Mercè cubrió también en Madrid los juicios del 23-F, y en Barcelona, el caso de Banca Catalana, que acabaron de curtirla como especialista en desbrozar asuntos legales y consolidaron su prestigio como profesional insobornable.
Pero a pesar de codearse a diario con la miseria humana, logró vacunarse contra el escepticismo y se implicó en asociaciones de apoyo a presidiarios, a inmigrantes, a discapacitados y, en general, a los marginados de la sociedad. Durante las tardes en la redacción era habitual escuchar a Mercè atender por teléfono con paciencia infinidad de casos de auténticas calamidades --desde desahucios hasta malos tratos a mujeres--, denuncias por mobbing y programas de reinserción social. En el diario se convirtió en aliada y defensora de los derechos de los más desfavorecidos y se ganó la confianza y el respeto de colectivos en lucha como los de gais y lesbianas.
Después se dedicó a los temas medioambientales, de los que fue pionera en la prensa barcelonesa. Los simultaneaba con asuntos sociales, cartera que no pudo dejar del todo porque era ya una referencia en los organismos del ramo y porque se trata de un ámbito periodístico que da poco brillo en las redacciones. Trató los temas de medioambiente con rigor, fustigando a la Administración cuando detectaba fallos y poniendo en cuestión informes oficiales en los que detectaba partidismo.
Mercè tenía siempre la sonrisa en los labios pero defendía sus argumentos con vehemencia, incluso con tozudez, sin ceder un ápice cuando creía que tenía razón. De probada independencia, conservaba un espíritu libertario y renegaba de los excesos de la sociedad consumista, del frívolo despilfarro que contrastaba con su austeridad. Disfrutaba escribiendo y le costó acostumbrarse a redactar sin encender uno de sus pitillos de tabaco negro. Trabajó con dedicación 12 horas al día y en sus momentos de descanso se refugiaba con su marido, Bartomeu, en su masía del Garraf, donde ensa-
yó algunos de sus temas de interés, como el ahorro en el consumo de agua. Confiaba en las nuevas generaciones de periodistas. Con su habitual generosidad, creía que harían un trabajo mucho mejor que el de su generación.

LOS PREMIOS
Mercè inició su carrera profesional en 1975 como corresponsal de L'Hospitalet de La Vanguardia. Entre 1979 y 1981 trabajó en Radio Olot y después en el diario Avui hasta su incorporación a El PERIÓDICO. En los últimos años recibió diversos premios a su trayectoria profesional. Entre ellos, el Premi Solidaritat que concede el Institut Català de Drets Humans (ICDH), el Premi 1978 de la comunidad de gais, lesbianas, bisexuales y transexuales y el Premio de Bienestar Social del Ayuntamiento de Barcelona.
En diciembre pasado recibió el homenaje Ofici de Periodista que concede el Col.legi de Periodistes. Fue su última aparición pública, durante la que disfrutó muy contenta de la compañía de antiguos y nuevos colegas. En su discurso, casi una despedida, Mercè habló con entusiasmo de su profesión, del "ve y cuéntalo" que resume la esencia del informador de calle. Sus compañeros de redacción echaremos de menos su espíritu crítico e insobornable, su sonrisa sincera, su actitud generosa y positiva hacia las dificultades de la vida.

Funciona legalizar la prostitución?

  http://www.elnuevodiario.com.ni/deportes/39076

ATC libertad asociación de transexuales, intersexuales y transgéneros de Catalunya quiere recordar y honrar en el Día internacional en memoria de les victimas “exilio, deportación y holocausto,” de los millones de personas que murieron a manos del régimen nazi durante la segunda guerra mundial

Persecución de los homosexuales en la Alemania nazi

La persecución de los homosexuales en la Alemania nazi se fundamentó principalmente sobre la premisa de que la homosexualidad era incompatible con la ideología nacionalsocialista porque los homosexuales no se reproducían y por tanto no perpetuaban la raza aria.

Estudiantes de la Deutsche Studentenschaft , organizada por el partido nazi, desfilan en frente del Institut für Sexualwissenschaft en Berlín el 6 de mayo de 1933 - antes de saquear y confiscar los archivos, libros y fotos para quemarlas.

El Institut für Sexualwissenschaft (Instituto para la Ciencia Sexual ) fue una institución privada para el estudio y la investigación sexológica en Alemania de 1919 a 1933.

El Instituto era una fundación sin ánimo de lucro situada en el Tiergarten (zoológico), en In den Zelten, en Berlín. Su director era un médico judío, Magnus Hirschfeld (1868-1935) que desde 1897 había dirigido el Wissenschaftlich-humanitäres Komitee (Comité humanitario-científico). El Comité había hecho campaña por la reforma de los derechos de homosexuales en base a valores conservadores y racionales. El Comité también publicaba una revista Jahrbuch fur sexuelle Zwischenstufen (Anuario para sexualidades intermedias). Hirschfeld también era investigador. Consiguió respuestas en questionarios de 10.000 personas, que fueron material para su libro Die Homosexualität des Mannes und des Weibes (La homosexualidad del hombre y la mujer; 1914). Reunió una biblioteca única sobre erótica y sexo homosexual.

Después de que los nazis ganasen el control de Alemania en los años 30, el Instituto y sus bibliotecas fueron destruidas como parte del programa nacional de censura. La infame quema de libros nazi de Berlín incluía los archivos del Instituto.

Origen y propósito

El Institut für Sexualwissenschaftfue inaugurado en 1919 por Hirschfeld y su colaborador Arthur Kronfeld, psicoterapeuta y más tarde catedrático en la Charité. Además de ser una biblioteca de investigación y contener una gran archivo, el Instituto también tenía divisiones médicas, psicológicas y etnológicas, y una oficina de información sobre el matrimonio y temas sexuales. El instituto era visitado por unas 20.000 personas cada año y llevaba a cabo unas 1.800 consultas médicas. Los visitantes más pobres eran tratados de forma gratuita. Además, el Instituto defendía la educación sexual, la contracepción, el tratamiento de las enfermedades de transmisión sexual y la emancipación de las mujeres. Fueron pioneros mundiales en la defensa de los derechos civiles y la aceptación social para homosexuales y transgénero.

El 10 de mayo de 1933 los nazis quemaron en Berlin las obras de autores judíos y la biblioteca del Institut für Sexualwissenschaft, además de otras obras consideradas «no alemanas».

Pionero del transgénero

Magnus Hirschfeld fue el primero en utilizar la palabra transexualismo,identificando las categorías clínicas que su colega Harry Benjamin desarrollaría más tarde en EE. UU. Entre los empleados y clientes del Instituto había personas transgénero. Se ofrecían diversos servicios endocrinológicos y quirúrgicos, incluyendo las primeras operaciones modernas de «cambio de sexo» en los años 30. Hirschfeld también trabajó en los años 30 con la policía para disminuir el arresto de travestis bajo la sospecha de prostitución, hasta que el nazismo le obligó a huir de Alemania.

Era nazi

A finales de febrero de 1933, tal como iba disminuyendo la influencia moderadora de Ernst Röhm, el Partido Nazi lanzó su purga contra los homosexuales (gays, lesbianas y bisexuales; comocidos como homófilos): cierre de clubs en Berlín, prohibición de publicaciones y organizaciones y grupos gays. Como consecuencia, muchos huyeron de Alemania, como Erika Mann. En marzo de 1933 el administrador del Instituto, Kurt Hiller, fue enviado a un campo de concentración.

El 6 de mayo de 1933, mientras Hirschfeld estaba dando una serie de conferencias en EEUU., la Deutsche Studentenschaft realizó un ataque sobre el Instituto. Unos días más tarde la biblioteca y los archivos del Instituto fueron sacados a la calle y públicamente quemados en la Opernplatz. Alrededor de 20.000 libros y revistas y 5.000 imágenes fueron destruidos. También se incautaron las extensas listas de nombres y direcciones del Instituto. En medio de la quema, Joseph Goebbels dio un discurso político frente a una multitud de unas 40.000 personas. Los líderes de la Deutsche Studentenschaft también proclamaron sus propios Feuersprüche (decretos de fuego contra el espíritu anti-alemán). Los libros de escritores judíos o de temas pacifistas o antibelicistas (por ejemplo, los de Erich Maria Remarque) de bibliotecas públicas y de la Universidad de Humboldt también fueron quemados.

Hubo muchas otras quemas menores de libros organizadas en Alemania esa misma noche; incluyendo en la Konigplatz de Munich. Hacia el 22 de mayo, había habido quemas de libros en Heidelberg, Fráncfort del Meno, Gotinga, Colonia, Hamburgo, Dortmund, Halle, Nuremberg, Wurzburgo, Hanóver, Münster, Königsberg, Koblenz y Salzburgo - y la Gestapo estaba confiscando bibliotecas públcias y privadas para ser destruidas en molinos de papel.

los edificios fueron tomados más tarde por los nazis para sus propios propósitos. Hacia 1944 no eran más que ruinas bombardeadas y fueron demolidas a mitad de los 50. Hirschfeld intentó en vano reestablecer el Insitituo en París, muriendo en Francia en 1935.

Mientras que muchos huyeron al exilio, el activista radical Adolf Brand mantuvo su posición en Alemania cinco meses después de la quema de libros. Finalmente el acoso fue demasiado grande y en noviembre de 1933 se vio forzado a anunciar formalmente el fin del movimiento de emancipación homosexual en Alemania. El 28 de junio de 1934, Hitler llevó a cabo una purga de hombres gays en las filas de la S.A ., lo que fue seguido por leyes más estrictas para acabar con la homosexualidad y los homosexuales. Es difícil no pensar que las listas que Hitler había obtenido del Institut für Sexualwissenschaft no le facilitaran estas acciones. Muchos miles de arrestados se vieron en campos de trabajo. Otros, como John Henry Mackay, se suicidaron.

Entre los libros que se quemaron en la Opernplatz en Berlín se encontraban las obras del poeta judío Heinrich Heine; uno de sus más famosos versos dice:

Esto no fue más que un preludio, allí donde queman libros, finalmente también se queman personas.

Heinrich Heine (1797-1856)

   Tras la Segunda Guerra Mundial

La carta del Instituto especificaba que en caso de disolución, las pertenencias de la Fundación Dr. Magnus Hirschfeld (que había esponsorizado el Instituto desde 1924) debían ser donadas a la Universidad Humbold de Berlín. Hirschfeld también escribió un testamento personal mientras estaba en el exilio en Paría, dejando todas sus pertenencias a sus estudiantes y herederos Karl Giese y Li Shiu Tong (Tao Li) para que continuasen sus estudios. Karl Giese se suicidó en 1938 cuando los alemanes invadieron Checoslovaquia y su heredero, el abogado Karl Fein, fue asesinado en 1942 durante su deportación. Li Shiu Tong vivió en Suiza y EEUU. hasta 1956, pero no es conocido que intentase continuar la obra de Hirschfeld. Los fragmentos que han sobrevivido de la biblioteca fueron recogidos más tarde por W. Dorr Legg y ONE, Inc. en los EEUU. En los años 50.

Sin embargo, ninguna de las dos voluntades fue cumplida. Los tribunales de Alemania Occidental consideraron que la disolución de la fundación y la confiscación de la propiedad realizada por los nazis en 1934 era legal. Además, el Gobierno de Alemania Occidental mantuvo las leyes nazis contra la homosexualidad, el infame Párrafo 175a, por lo que se convertía en imposible para los homosexuales supervivientes reclamar la restitución del centro cultural.

Antecedentes previos al ascenso al poder.

Pero el cambio de clima empezó a notarse en 1920 cuando Hirschfeld fue agredido por antisemitas en Múnich, un asalto recogido con regocijo por la prensa nazi. Hirschfeld sufrió otro atentado en 1923, durante una conferencia le disparó un joven en Viena, siendo heridas varias personas más.

En 1928 la lucha por anular el artículo 175 del código penal, que condenaba las relaciones homosexuales, estaba en su apogeo. Se pidió a los partidos políticos alemanes que declararan su opinión al respecto. El nuevo Partido Nacionalsocialista (Partido Nazi) dejó clara su posición: "Cualquiera que crea en el amor homosexual es enemigo nuestro. Rechazamos cualquier cosa que castre a nuestro pueblo y lo convierta en un juego para nuestros enemigos (...) El pueblo alemán debe aprender de nuevo a ejercer la disciplina. Por eso rechazamos cualquier forma de lascivia, especialmente la homosexualidad, porque nos roba la última oportunidad de liberar a nuestro pueblo del yugo que le esclaviza".

El 10 de mayo de 1933 los nazis quemaron los libros de todos los autores y temas considerados "antialemanes", incluyendo los archivos, libros y fotos del Institut für Sexualwissenschaft.Un año más tarde, Hirschfeld había convencido a un comité parlamentario para que sometiera al Reichstag un proyecto de ley para eliminar el artículo 175. Todos los delegados de los demás partidos políticos alemanes, incluido el partido comunista alemán, votaron a favor de la retirada del artículo 175 en la votación del comité. Por lo que el parlamento estaba virtualmente a punto de reformar el código cuando el hundimiento de la bolsa de Nueva York y la crisis financiera mundial (Crack de 1929) y la anexión de Austria dieron al traste con el nuevo proyecto de ley.

Un anuncio de lo que se avecinaba se publicó ya en el periódico del partido nazi: "De los muchos males que caracterizan a la raza judía, uno de los más perniciosos son las relaciones sexuales. Los judíos tratan siempre de hacer propaganda de las relaciones sexuales entre hermanos, entre hombres y animales, y de varones entre sí". Y las persecuciones no tardarían en producirse tras ascender al poder en 1933.

La Noche de los Cuchillos Largos

Ernst Röhm, jefe de las Sturmabteilung (SA), la primera milicia del partido nazi, era homosexual, cosa que llevaba con discreción, al igual que muchos otros líderes de la SA , como Edmund Heines.

Adolf Hitler inicialmente protegió a Röhm de otros elementos del partido nazi que consideraban su homosexualidad como una violación de la enérgica política del partido contra los homosexuales. Pero cambió de opinión más tarde, cuando creyó ver en Röhm una amenaza para su poder. Durante la Noche de los cuchillos largos Hitler realizó una purga en las S.A. de sus enemigos (reales o imaginarios), en la que Röhm fue asesinado y su homosexualidad fue usada para justificarlo y apaciguar los ánimos en las bases de la SA.

Tras la purga de 1934, se instituyó una división especial en la Gestapo para realizar listas de homosexuales. En 1936 Heinrich Himmler, jefe de las Schutzstaffel (SS), creó el Reichszentrale zur Bekämpfung der Homosexualität und der Abtreibung (Central del Imperio para la lucha contra la homosexualidad y el aborto).

Inicialmente Himmler había apoyado a Röhm, argumentando que las acusaciones de homosexualidad en su contra habían sido fabricadas por los judíos. Pero tras la purga, Hitler ascendió a Himmler y éste pasó a ser muy activo en la supresión de la homosexualidad: “Debemos exterminar a esa gente, raíz y rama [...] el homosexual debe ser eliminado”.

Los campos de concentración

La persecución se llevó a cabo principalmente aplicando de forma restrictiva las leyes que ya existían, el artículo 175. Fueron arrestadas unas 100.000 personas de los que 50.000 fueron sentenciadas a penas de prisión; se desconoce el número de personas enviadas a hospitales psiquiátricos. Cientos de homosexuales fueron castrados por orden judicial. Inicialmente, los homosexuales alemanes no fueron tratados de la misma forma que los judíos. Los nazis los consideraban parte de la raza superior e intentaron forzarlos a adaptarse sexual y socialmente. Los gays que consideraron que no se adaptaban fueron enviados a campos de concentración para su exterminio a través de trabajos forzados.

Las estimaciones de homosexuales internados en campos de concentración varían desde 5.000 a 15.000.[4] Las dos principales causas de esta disparidad de cifras son que los investigadores contabilicen o no a los judíos homosexuales y que las razones del internamiento en un campo de exterminio no están documentadas en muchas áreas.

Los homosexuales masculinos sufrieron un trato especialmente cruel en los campos de concentración. Se puede atribuir a la opinión desfavorable que tenían de ellos los guardias de las SS, incluso mayor que las actitudes homófobas ya presentes en la sociedad en general. Muchos murieron de palizas, algunas propinadas por los propios prisioneros. Además médicos nazis, como Carl Værnet, usaron a menudo a homosexuales para experimentos científicos que intentaban "curar" la homosexualidad de los futuros niños arios que resultaran homosexuales. Por todo ello la alta tasa de mortandad de los homosexuales en los campos comparándola con la de otros grupos antisociales. Un estudio de Ruediger Lautmann afirma que el 60% de los homosexuales en campos de concentración murió, frente al 41% de los prisioneros políticos y el 35% de los testigos de Jehová. El estudio también muestra que las tasas de supervivencia eran ligeramente más altas para internos de clase media-alta y para bisexuales casados y con hijos.

Testimonio de un superviviente

 La historia del superviviente del Holocausto, Pierre Seel, muestra la vida de los homosexuales durante el dominio nazi. En su relato cuenta que había participado en la comunidad homosexual local en Mulhouse, Alsacia. Cuando los nazis se hicieron con la ciudad, su nombre apareció en una lista de todos los homosexuales locales. La lista rosa fue elaborada voluntariamente por la polícia de Vichy. A los inscritos en la lista rosa se les ordenó presentarse en el cuartel de la policía de Mulhouse. Se presentó por miedo a las represalias contra su familia. Tras su llegada cuenta que él y otros homosexuales fueron golpeados. A algunos de los que intentaron resistirse a las SS se les arrancaron las uñas. Otros fueron violados con reglas rotas que les perforaron los intestinos, provocándoles hemorragias.

Tras el arresto fue enviado al campo de concentración Natzweiler-Struthof. Allí cuenta como, durante el pase de revista matutino, el comandante nazi anunció una ejecución pública. Cuando el hombre que iba a ser ejecutado fue sacado al exterior Seel reconoció su cara como la del que había sido su amante durante 18 años en Mulhouse. Según el testimonio de Seel, los guardias desnudaron a su amante y le colocaron un cubo de metal sobre la cabeza. Entonces soltaron varios pastores alemanes entrenados y los azuzaron contra él, desgarrando su cuerpo en vivo, hasta que murió a causa de las mordeduras.

Legislación homófona.

La legislación homófobica que permitió estos hechos, el infame Artículo 175, decía así:

Un acto sexual antinatural cometido entre personas de sexo masculino o de humanos con animales es punible con prisión. También se puede disponer la pérdida de sus derechos civiles.

Tras la guerra los prisioneros homosexuales incluso podían volver a ser condenados de nuevo por medio del artículo 175 ya que no fue fue abolido definitivamente hasta 1994 en Alemania Occidental, aunque desde 1973 sólo condenaba las relaciones homosexuales con personas menores de 18 años. Legislaciones homófobas semejante eran muy comunes en los países occidentales hasta los años sesenta y setenta (del s. XX), por lo que muchos hombres, temiendo por su seguridad, no se atrevieron a contar su historia hasta finales de los 70, época en la que se retiraron muchas de estas leyes.

 Reconocimiento en la actualidad

De hecho, tras la guerra, Alemania no reconoció a los homosexuales como víctimas y se los agrupó con los delincuentes comunes. Los prisioneros homosexuales supervivientes ni siquiera pudieron contabilizar el tiempo pasado en los campos para su jubilación. Los homosexuales fueran el último grupo de víctimas del nazismo en ser reconocido, en 1985, y no fue hasta el 2002 que el gobierno alemán anuló las sentencias nazis (anteriores a 1945; las posteriores nunca han sido anuladas) y pidió disculpas oficialmente a la comunidad gay.

Algunas ciudades han erigido monumentos para recordar a los miles de homosexuales que fueron asesinados durante el Holocausto. Los principales se encuentran en Berlín, Frankfurt y Colonia en Alemania; y en Ámsterdam y San Francisco.

El Parlamento Europeo marcó el aniversario del Holocausto en el 2005 con un minuto de silencio y el paso de la siguiente resolución:

El campo de exterminio de Auschwitz-Birkenau, donde cientos de miles de judíos, gitanos, homosexuales, polacos y otros prisioneros de varias nacionalidades fueron asesinados, no sólo es una buena ocasión para condenar y recordar a los ciudadanos europeos el inmenso horror y la tragedia del Holocausto, pero también para mencionar el inquietante incremento del antisemitismo y especialmente de los incidentes antisemitas en Europa, y para aprender de nuevo la lección sobre los peligros de perseguir a las personas por su raza, origen étnico, religión, opinión política u orientación sexual.

Las mujeres homosexuales 

Las lesbianas no fueron perseguidas con tanta vehemencia por las leyes nazis; no estaban afectadas por el Artículo 175. Sin embargo, las mujeres que fueron consideradas un peligro para los valores del estado fueron marcadas como “antisociales”.

Artículo 175 (Alemania)

El artículo (párrafo o parágrafo) 175 del código penal alemán (§ 175 StGB-Deutschland) fue creado el 15 de mayo de 1871 y se mantuvo vigente hasta el 11 de junio de 1994. Su contenido penaba las relaciones homosexuales entre personas de sexo masculino. De hecho, desde 1935 (párrafo 175b) hasta 1969 abarcaba incluso los "actos contra natura con animales". A raíz de este artículo, se procesaron cerca de 140.000 hombres bajo las diferentes versiones del mismo.

En 1935, el régimen nazi endureció el contenido del artículo 175. Entre otras cosas, se incrementó la pena máxima de seis meses a cinco años de prisión y, además, se ampliaron las actividades relacionadas con actos condenables bajo la ley. Inicialmente sólo se refirió a la actividad sexual (a todo tipo de acciones obscenas), pero el nuevo párrafo 175a, pensado para "casos con agravante", prescribía penas de uno a diez años de trabajos forzados.

La República Democrática Alemana retomó en 1950 la anterior versión del artículo 175. Sin embargo, persistió en el uso del artículo 175a. A fines de los años 1950 se dejó de castigar la homosexualidad entre adultos pero en 1968 la RDA creó su propio código penal en el cual, dentro del artículo 151, se condenaban las relaciones homosexuales con menores, tanto para hombres como para mujeres. En 1988 este artículo se eliminó completamente.

Durante dos décadas, la República Federal de Alemania mantuvo las versiones de los artículos 175 y 175a de igual forma que durante la época del Nacionalsocialismo. En 1969 se realizó una reforma y en 1973 otra. A partir de ese momento sólo eran sancionables los actos homosexuales con jóvenes varones menores de 18 años, y tras un intento fallido de los Verdes en los años 1980, el artículo fue definitivamente eliminado en 1994 con la adaptación de las legislaciones de ambas Alemanias.

Popularmente, la denominación para homosexuales se convirtió en los 175 (175er) y se consideraba el 175 como la fiesta de los maricones.

LA REPRESION DURANTE EL FRANQUISMO

 En 1954 se aprueba una enmienda a la Ley de Vagos y Maleantes para poder castigar con mayor dureza los comportamientos considerados homosexuales. A quienes se les aplicaba dicha ley eran internados en “establecimientos de trabajo” y “colonias agrícolas” donde se les tenia separados de los demás.

  La colonia agrícola penitenciaria de Tefía en Fuerteventura fue el campo de concentración español. Allí fueron recluidos homosexuales, presos políticos y toda lo que ellos consideraban “escoria” de la sociedad. Uno de los principios del nacionalcatolicismo imperante para el tratamiento de los reclusos era el de que “el trabajo dignifica al hombre” y por lo tanto, el trabajo hasta el agotamiento, la mala alimentación y el maltrato por parte de los funcionarios fueron el principio básico de funcionamiento de estas “colonias agrícolas”.

  En 1970 se aprueba la Ley de Peligrosidad y Rehabilitación Social, viniendo a sustituir la antigua Ley de Vagos y Maleantes, ampliando y más a un cabe, el castigo y los supuestos de aplicación. Objetivo: era la propia “defensa social” y “la curación” del homosexual, para ello se habilitaron los cárceles, la de Badajoz y la de Huelva para “custodiar” a los detenidos. En ellas pasaban entre 3 meses y 4 años de prisión según gusto y deleite del juez. En estas cárceles, los detenidos eran exhibidos por los funcionarios ante el resto de presos, mostrando y anunciando su condición sexual. En muchas ocasiones, sufrían violaciones por el resto de los reclusos.

Ley de vagos y maleantes

La Ley de vagos y maleantes, fue una ley del código penal español creada en 1933, destinada al control de vagabundos, nómadas, proxenetas, homosexuales y cualquier otro elemento considerado antisocial.

Era una ley que no sancionaba delitos sino que intentaba evitarlos recluyendo a potenciales criminales hasta que se considerasen rehabilitados. La verdadera ventaja que ofrecía esta ley era que podía ser utilizada arbitrariamente para la represión de las personas sin recursos y los enemigos ideológicos.

La ley de vagos y maleantes fue aprobada por consenso de todos los grupos políticos de la Segunda República y en el franquismo se uso para limpiar las calles o sea para cepillarse a todo el que le vino en gana al régimen.

En 1970 fue sustituida y derogada por la ley sobre peligrosidad y rehabilitación social, de términos muy parecidos y que incluía penas de hasta cinco años de internamiento en cárceles o manicomios para los homosexuales y demás peligrosos sociales. Hasta 1995 no se derogó esta ley. Mas de 60 años de carta blanca.

Esta ley fue creada para controlar a personas cuyas conductas eran inmorales y antisociales. El problema estaba en como y quien determinaba que es una conducta antisocial. Una ley hecha a medida del poder. El sueño hecho realidad de todo político o militar que cree que su misión es salvar a la patria

  Después de la cárcel eran desterrados de sus ciudades de origen, para asegurarse por un lado, el romper con sus familiares y amigos más cercanos y por otro lado “salvaguardad” el entorno social de posible contaminación por parte del invertido, o violeta. De esta forma tan sutil, en definitiva se aseguraban la destrucción moral y personal del individuo objetivo. Una persona que alejada de su entorno, no podía encontrar trabajo por sus antecedentes como “peligroso social” y del cual no se podían pedir referencias en el lugar donde se establecía por ser un desconocido. Las salidas a esta situación eran pocas, por ello algunos de los afectados optaron por el suicidio.

lobotomías a homosexuales,

El psiquiatra Juan José López Ibor hacía algo más que aplicar electrochoques a Leopoldo María Panero. Pionero en la práctica de la psicocirugía en España, llegó a practicar lobotomías a homosexuales, si nos atenemos a la cita que de él hace el jurista Emilio Lamo de Espinosa en su libro Delitos sin víctimas (Alianza, 1998), donde –citando a Alain Sotto– recoge una conferencia de López Ibor en el Congreso de Psiquiatría de San Remo (Italia) de 1973: “Mi último paciente era un desviado. Después de la intervención en el lóbulo inferior del cerebro presenta, es cierto, trastornos en la memoria y la vista, pero se muestra más ligeramente atraído por las mujeres”.

La Asociación Mundial de Psiquiatría, que precisamente él presidió, condenó recientemente estas prácticas. El dibujante Nazario (Nazario Luque) también habla de ello en uno de sus libros, La Barcelona de los años 70 vista por Nazario y sus amigos (Ellago Ediciones, 2004):

“Entonces estaba todo por hacer: el sistema reeducaba a los gays, los clasificaba como maleantes, les practicaba la lobotomía –un invento del doctor López Ibor– y te quedabas tonto o, si no, efectivamente, se te quitaban todas las ganas de follar…, tanto con hombres como con mujeres”. Las “curaciones” debieron ser habituales.

La ley sobre peligrosidad y rehabilitación social

La ley sobre peligrosidad y rehabilitación social fue una ley del código penal español aprobada por el régimen franquista el 5 de agosto de 1970.[1] Sustituía principalmente a la Ley de vagos y maleantes para el control de todos los elementos considerados antisociales. Entre ellos se incluía a aquellos que practicaran la mendicidad, la homosexualidad, el vandalismo, el tráfico y consumo de drogas y la venta de pornografía, la prostitución y el proxenetismo. Así como a los inmigrantes ilegales y cualquiera que fuera considerado peligroso moral o socialmente por el régimen.

Establecía penas que iban desde multas hasta penas de cinco años de internamiento en cárceles o centros psiquiátricos para la "rehabilitación" de los individuos.

Esta ley junto a la de "escándalo público" fueron usadas de forma sistemática para la represión de la homosexualidad en la última parte de la dictadura franquista. Tras la muerte de Franco el indulto de 1975 y la amnistía de 1976 no incluyó a ninguno de los considerados “peligrosos socia­les”.

Entrada la democracia la ley siguió en vigor, aunque sin aplicación de facto para los homosexuales. En enero de 1979 se eliminan varios ar­tículos de la ley,[1] entre ellos el referente a “los actos de homosexualidad”. La lucha de los colectivos gay se centró enton­ces en conseguir la modificación de ley sobre el escán­dalo público, consiguiendolo en 1983, y siendo su derogación en 1989. La ley de peligrosidad social fue derogada completamente el 23 de noviembre de 1995.[1]

En la disposición adicional tercera de la Ley Orgánica de protección de datos 15/1999, de 13 diciembre 1999, se declaran confidenciales los archivos policiales de todos los reprimidos con esta ley, y solo los historiadores pueden acceder a sus datos con fines

Estadísticos.          

Archivo Nacional de Cataluña.             

El Departamento de Justicia ha puesto al alcance de la Administración de justicia, personas interesadas e investigadores, los 24.377 expedientes, ordenados, clasificados y catalogados por técnicos archivistas, de los fondos documentales de los juzgados especiales para la aplicación de las leyes de vagos y maleantes y de peligrosidad y rehabilitación social de Barcelona.

31 de julio de 2008

Estos 24.377 expedientes de los fondos de los juzgados de vagos y maleantes y de Peligrosidad y Rehabilitación Social de Barcelona, que van desde 1934 hasta 1985, están conservados en 2.640 cajas ( 264 metros lineales) y se custodiaban desde el año 1999 en el Archivo Multijurisdiccional de Barcelona, que es el Archivo donde se deposita la documentación más antigua de los archivos centrales judiciales de Barcelona, cuando fueron transferidos desde el Archivo Central del Tribunal Superior de Justicia de Cataluña y de la Audiencia Provincial de Barcelona, donde se encontraban ubicados en un espacio sin las condiciones adecuadas de conservación y totalmente desordenados. Actualmente, esta documentación ya está correctamente catalogada, cosa que permite la localización inmediata de la información y de la misma

Evolución de la legislación y de los juzgados de vagos y maleantes y de Peligrosidad y Rehabilitación Social

Los juzgados de vagos y maleantes, sujetos a una legislación especial, se encargaban de procesar judicialmente las conductas que, según los cánones de la época, eran consideradas inmorales y antisociales. En este sentido, durante la Segunda República se promulgó la Ley de vagos y maleantes, de 4 de agosto de 1933, aplicada en un primer momento por los juzgados de instrucción.

El año 1945, ya durante el franquismo, se crearon juzgados específicos, los Juzgados Especiales para aplicar la Ley de vagos y maleantes.

Con la Ley de 15 de julio de 1954 se modificaron los artículos 2º y 6º de la Ley de 1933, de manera que los homosexuales pasaron a ser considerados como altamente peligrosos para la sociedad y, con el fin de mantener el orden social establecido, se los aplicó toda la represión necesaria, lo cual comportó consecuencias negativas, tanto personales y laborales como sociales, a los afectados de este colectivo.

La Ley 16/1970, de 4 de agosto, sobre peligrosidad y rehabilitación social supuso una modificación global de la Ley de vagos y maleantes, de 4 de agosto de 1933, e impuso con más rigor las medidas de seguridad necesarias para socializar a los individuos considerados una amenaza por el orden establecido.

Esta Ley se verá modificada por la Ley 77/1978, de 26 de diciembre, con la que se derogó la peligrosidad social de los "rufianes, proxenetas, homosexuales, conductores temerarios y las personas que tenían trato con delincuentes habituales". Por lo tanto, la persecución de los homosexuales dentro del ámbito judicial tuvo una duración de 24 años (1954-1978).

A pesar de las modificaciones parciales planteadas por la Ley de 1978 todavía se mantenían algunos párrafos de la Ley de 1970. Finalmente, con el Código Penal de 1995 se derogó definitivamente la Ley 16/1970, de 4 de agosto, sobre peligrosidad y rehabilitación social, así como todas sus modificaciones posteriores y disposiciones complementarias. A partir de entonces, las competencias del Juzgado de Peligrosidad y Rehabilitación Social de Barcelona fueron traspasadas a los juzgados de vigilancia penitenciaria, creados en 1988.

En definitiva, nos encontramos ante una documentación muy rica a la hora de comprender el alcance represivo del franquismo y de la persecución a colectivos específicos como el de los homosexuales, y que pone de manifiesto el funcionamiento de un aparato judicial impregnado por la moral del nacional catolicismo.

Los expedientes identificados, restaurados y catalogados ya son consultables por parte de la Administración de justicia, interesados e investigadores. Dado que los datos personales contenidos en esta documentación afectan a la intimidad de las personas, además del plazo general de acceso a la documentación basado en 50 años de la incoación del expediente o 25 años después de la muerte del interesado, hay que tener en cuenta las precauciones específicas de acceso a estos fondos recogidas específicamente a la disposición 3ª de la Ley orgánica 15/1999, de 13 de diciembre, de protección de datos de carácter personal, de la siguiente manera: "Los expedientes específicamente instruidos al amparo de las derogadas leyes de vagabundos y malhechores, y de peligrosidad y rehabilitación social, que contengan datos de cualquier índole susceptibles de afectar a la seguridad, el honor, la intimidad o la imagen de las personas, no pueden ser consultados sin que haya consentimiento expreso de los afectados, o hayan transcurrido cincuenta años desde la fecha de aquéllos. En este último caso, la Administración General del Estado, a menos que haya constancia expresa de la muerte de los afectados, tiene que poner a disposición del solicitante la documentación, y suprimir los datos mencionados en el párrafo anterior, mediante la utilización de los procedimientos técnicos pertinentes en cada caso".

Cuando en un matrimonio se entera la esposa que su marido es transexual comienzan las dificultades en la relación, es comprensible que la esposa se sienta traicionada en lo mas profundo de su ser, puesto que ha vivido una mentira y ha estado casada con otra mujer.

En algunos casos podemos decir que lo que lleva a una mujer transexual a ocultar su verdadera esencia es el temor a la soledad y a la perdida del ser amado, recordemos que un transexual es un humano como cualquier otro que puede amar, sentir, desear, tener sueños, miedos y cometer errores, estas cualidades del ser humano pueden llevar a mantener una mentira por el temor de perder a una persona que ha llegado a amar, por miedo a la soledad o al rechazo social.

Estos casos no son exclusivos de transexuales femeninos (MTF), sino también pueden llegar a darse en transexuales masculinos (FTM), aunque en México son prácticamente invisibles y muchas veces ellos mismos no saben que son ts, se consideran en la mayoría de los casos lesbianas.

Ahora cuando ya existen los hijos comienzan a surgir nuevas preguntas, preguntas que parecen encontrar la respuesta en el divorcio y en el alejamiento del padre hacia los hijos, esto debido a que muchas veces se puede pensar que un padre transexual puede ser una mala influencia para los hijos o motivo de penas y burlas, ¿pero realmente que es un padre transexual y como puede afectar esto a el matrimonio y a los hijos? Un padre transexual es mujer ts, un transexual es términos generales es una persona que tiene una disforia entre lo que su cuerpo le indica que es y lo que su mente le dicta.

La teoría de la biogénesis del transexual indica que el cerebro experimenta una diferenciación sexual contraria a la dotación cromosómica del feto, por lo que nace una niña en el cuerpo de un niño, no se decide ser transexual, se nace siendo ts y por temores diversos muchas veces se decide continuar una vida como lo indica la sociedad, sin muchas veces pensar en el daño psicológico y físico que se puede ocasionar y el daño que le pueda ocasionar a otras personas; el termino de padre transexual se esta usando en el caso de una pareja mujer-mujer ts, la madre es la persona que da a luz al bebe (en el caso de una adopción la madre es la persona del genero femenino que ve por el bienestar y crianza del menor), hay parejas donde los mismos hijos llaman madre a su papá, esto por ser una persona del genero femenino y es algo inusual escuchar el termino la papá, pero esto no hace que se desconozca la enorme labor realizada por la madre, el esfuerzo, orgullo y gozo por traer un hijo a este mundo es algo que únicamente las mujeres biológicas podrán experimentar, posiblemente en un futuro con avances médicos una mujer transexual también lo pueda hacer, pero en la actualidad no es posible.

La alegría enorme que es al ser padre es algo que no tiene comparación y es tan especial e inmensurable como la alegría de ser madre, los hijos son la mayor bendición que puede caer sobre hogar y es tan importante la labor que realiza la madre como la del padre. El matrimonio sin lugar a dudas se ve afectado al saber la realidad de la pareja, muchas veces esto culmina en el divorcio y en la perdida de la custodia de los hijos para el padre.

En el caso de Morelos la transexualidad esta contemplada como causal de divorcio en el Código Civil en el Capitulo XI del Divorcio, Art. 199 Frac. XXI indica que es causal de divorcio “cuando uno de los cónyuges, por tratamiento médico quirúrgico intente cambiar o cambie de sexo”, en el caso del Estado de Jalisco la disolución del matrimonio se podría basar en lo indicado en el Capitulo XII del Divorcio, Art. 404 Frac. XIII “La incompatibilidad de caracteres que haga imposible la vida conyugal; que solo podrá invocarse después de pasado un año de celebrado el matrimonio”.

Al hablar de divorcio ya se está afectando la vida de los hijos, ellos no tienen la culpa de lo que hayan hecho sus padres, pero desgraciadamente en ocasiones son usados como chantaje para que el padre no cambie o se le niega la visita a sus hijos; cuando estos son pequeños y no comprenden lo que esta pasando son vulnerables a los comentarios de las personas y esto puede afectar su concepción del padre y de la familia. Si el divorcio ya es algo inminente es mejor terminar la relación como dos buenas amigas que como enemigas, es de entender que una noticia de este tipo va a afectar a la esposa de manera drástica y que eso puede llevar a la pareja a separarse como se diría comúnmente, por las malas.

Pero también hay que ponerse un momento del lado opuesto, intentar entender y comprender la situación de la pareja, no es fácil el ser transexual y mucho menos lo es cuando se ha iniciado el proceso de cambio, claro que esto no justifica mentir a la persona que se ama con tal de no perderla, una mujer ts se va a enfrentar a muchos retos y dificultades durante y después de su transición, en nuestra sociedad aun hay mucha ignorancia y por ende mucha discriminación para las ts, las dificultades comienzan desde la propia familia y se expanden al resto de la sociedad, es por esto que una mujer ts necesita todo el apoyo que se le pueda dar.

La pareja de una mujer ts no debe darle la espalda, ella nunca decidió ser o no transexual, la naturaleza lo hizo, es mejor apoyarse mutuamente pensando en el bienestar de los hijos y por mutuo acuerdo firmar el divorcio para evitar una mayor carga y desgaste emocional del que ya representa la ruptura matrimonial. Toda acción debe pensarse teniendo como punto central a los hijos para afectarlos lo menos posible en cualquier forma de que se realice el divorcio.

Hay matrimonios que siguen su vida de pareja a pesar de esto, aproximadamente solo el 2% de las parejas continúan su vida matrimonial y su relación de pareja, en estas parejas el amor, comprensión y algo de sacrificio por ambas partes hacen que la vida conyugal continúe aunque con sus dificultades al principio mientras se logra un acoplamiento a la nueva imagen de la pareja, el cuerpo es lo que cambia pero la esencia sigue siendo la misma, esto no significa que en el 98% restante de los casos el amor no haya existido, es comprensible que la pareja se separe y quiera continuar y hacer su vida como dos mujeres independientes con sueños y deseos, pero sin descuidar la labor de crianza y manutención de los hijos. Es de vital importancia que exista entre la pareja mucha comunicación e información para que en caso de que se separen o no, no dejen lugar a dudas o exista rechazo alguno de la madre o de los hijos por un concepto erróneo de lo que es el padre.

Se puede pensar que tener un padre ts afectará la sexualidad y desarrollo psicológico de un niño, pero esto no es correcto, años atrás se pensaba que un niño nace sin una sexualidad definida y que con un cambio es su aprendizaje un niño podría convertirse en niña, esto desgraciadamente se vio que era falso en un experimento que llevo a cabo el médico estadounidense John Money al usar de conejillos de indias involuntarios a dos gemelos, David y Brian Reimer, Money decidió usar a David puesto tenia una excelente oportunidad de probar su teoría en un niño al que por un error le fue dañado su pene de manera irreversible al hacerle la circuncisión, no era un bebe intersexual, sino un niño que había nacido en perfectas condiciones y eso lo convirtió en el sujeto indicado, los padres pensando que esto le daría una vida normal como niña accedieron a dejarlo en manos de Money.

El experimento consistía en demostrar que David podría ser convertido en niña mediante la influencia externa y Brian continuaría su desarrollo como niño, pero las cosas salieron mal desde un principio, Janet Reimer, la madre de David recuerda lo que paso cuando le puso a “Brenda” su primer vestido justo antes de que cumpliese los dos años. “Intentó arrancárselo, romperlo. Recuerdo que pensé: ¡Dios mío, sabe que es un chico y no quiere que le vista como a una chica!". A Brenda la atacaban constantemente en el colegio. Cuando orinaba de pie en el baño, la amenazaban con una navaja. El experimento continuo sin lograr comprobar lo que el médico John Money decía, David seguía comportándose como niño y sabia que lo era sin que nadie mencionara una palabra, el experimento termino dejando un trauma severo en los niños, trauma que llevo al suicidio de Brian en el 2002 y de David Reimer hace un par de meses y probando de esta terrible manera que la idea de que un bebe nace sin un sexo definido y puede ser modificado durante su desarrollo es falsa, el genero esta impreso en todas las personas al nacer, independientemente del cuerpo que estas tengan.

Con los hijos hay que tener especial cuidado en explicarles por que su papa es una mujer y hacer del proceso de cambio algo gradual dando el suficiente tiempo para que la familia y la gente que lo rodea vaya aceptando poco a poco lo que es realmente. En el caso de hijos en sus primeros años de vida, es igual de importante llevar la transición con mucha paciencia y ver cuales serán las mejores estrategias para evitarles un mal rato en el kinder o primaria, que son los primeros lugares donde se podría dar la crueldad por parte de otros niños hacia el hijo de una transexual, hay que manejar las cosas de la mejor manera posible para evitar un daño emocional al menor.

Un ejemplo podría ser que si se esta comenzando el proceso de cambio cuando el hijo va a entrar al kinder o primaria, presentarse como varón en las ocasiones que sea necesario, claro esto no siempre será así, seria únicamente como un pequeño sacrificio para evitarles un mal rato a los hijos, sacrificio que vale la pena hacer por ellos; Con el tiempo las cosas cambian y esto ya no seria necesario. En el caso de hijos mayores lo mejor es sentarse y hablar detenidamente sobre el tema, disipar las dudas y ver entre toda la familia cual va a ser la mejor forma de llegar al resultado deseado, esto con el fin de eliminar cualquier mal entendido y algún rechazo causado por una mala definición de lo que es la transexualidad. En cualquiera de los dos casos se puede acudir a terapias con psicólogos y sexólogos profesionales que podrán ayudar a las familias a salir adelante de la mejor forma posible.

En el caso de la separación cabe mencionar que es importante que a los hijos no se les niegue quien es su padre y mucho menos evitar que lo vean, esto es de suma relevancia para mantener una relación de familia entre padre e hijos. Para el padre es muy difícil el no poder convivir con sus hijos como lo hacia antes y mucho mas lo es cuando estos lo rechazan por su apariencia y por lo que es, este rechazo puede evitarse dejando que los hijos convivan con su padre y que vean su transformación en lo que realmente es, así como informarles de la mejor forma posible lo que es la transexualidad y el porque de la necesidad de ser ella misma. Es más fácil para los hijos entender esto cuando crecen y conviven al lado de sus padres que cuando lo hacen de forma aislada, no es lo mismo ver esa transición de manera gradual que presentarse después de un tiempo ante los hijos como una mujer y decirles “Hola soy tu papá”.

Las familias de parejas del mismo genero son tan buenas como las familias tradicionales, por llamarlas de alguna manera, en esta se dan los valores, principios, tradiciones y costumbres que harán de los hijos personas de bien. Tiene que estar conformada por una pareja (padre y madre, madre y madre o padre y padre) que se aman y ven por el bien y prosperidad de todos los miembros que la componen, inculcan a los hijos los principios éticos, morales, cívicos y religiosos, tienen el deber de proteger incluso con su propia vida la de sus hijos y luchar por que ellos sean las personas de bien y provecho que cumplan la exigencias de la sociedad actual y sobre todo dar el amor, cariño, comprensión y tiempo para que sus hijos se desenvuelvan en su familia y sientan la confianza de hablar con los padres del tema que sea necesario sin temor al rechazo o burla, se tiene que fomentar la comunicación y confianza en todos los aspectos.

Hay que saber escuchar tanto a los hijos como a la pareja. Una familia conformada por una mujer transexual y una mujer biológica no es un mal ejemplo para los hijos, pero una familia formada por un padre abusivo y una madre que ignora la situación de sus hijos solo lleva a un caos que podemos ver desgraciadamente en algunos encabezados de violencia intrafamiliar, drogadicción de los hijos, padres o madres que los golpean incluso hasta ocasionarles la muerte, estos son ejemplos de lo que una familia debe evitar, no importa la clase social, el credo o la raza, si los padres ponen en ejemplo de una buena comunicación y relación familiar e inculcan a sus hijos las bases correctas, ellos harán lo mismo con sus familias y se forma una cadena que ayuda poco a poco a mejorar esta sociedad.

En resumen se puede decir que la parte mas difícil en una situación de este tipo, donde la pareja es transexual, la lleva la esposa, por que destruye una visión y realidad construidas a base de una mentira que mantiene la pareja, llevando esto en la gran mayoría de los casos al divorcio, los hijos no ven afectada su sexualidad por tener un padre transexual, además se tendrá que poner especial cuidado en sus primeros años de escuela, ya que la crueldad por parte de otras personas puede llegar a lastimarlos gravemente. Es mejor prepararlos para que en un futuro puedan llevar esta carga sin que los comentarios negativos los lastimen, estos se pueden darse en cualquier etapa de su vida, pero con la educación y apoyo necesario podrán sobrepasar sin dificultad.

Es indispensable mantener la comunicación e ir explicando a los hijos de la forma mas adecuada de acuerdo a su edad y comprensión ya que con el paso de los años van a ir creciendo y notaran que su familia es algo diferente al resto y deseará saber la razón. No se pueden cambiar las cosas de la noche a la mañana, la transición es un proceso gradual que requiere mucha paciencia, tiempo y comprensión hacia los demás, hay que darles tiempo para asimilarlo y aceptarlo además de darse tiempo para lograr la transición con los mejores resultados, siempre hay que tener en cuenta a los seres mas queridos, para ellos es difícil ver que su hijo, primo, esposo, papa es una mujer y hay que entenderlos que necesitan tiempo para aceptarlo. La persona sigue siendo la misma, su exterior es lo único que cambia, pero su interior permanece intacto, sería bueno considerar si existe una oportunidad de continuar en pareja, el cuerpo de cualquier forma con el paso de los años va cambiando, o en el caso de un accidente donde hayan deformaciones también, pero no por eso se deja de amar y de ser la persona con la que se decidió compartir la vida. La identidad de genero es algo inalterable, no importa lo que se intente hacer es algo que no se puede modificar.

Dense un momento para platicar en familia, la transexualidad no distingue clases sociales, puede darse en cualquier estatus económico y en cualquier lugar, el apoyo y comprensión familiar es lo mejor que un individuo pueda tener y es la mejor herramienta para salir adelante de cualquier situación.

El TC desestima el recurso de un padre transexual de Lugo que solicitaba ampliar el régimen de visitas a su hijo

Alexia ha llevado el caso hasta el Tribunal de Estrasburgo al considerar vulnerados sus "derechos fundamentales

   LUGO, 26 Ene. (EUROPA PRESS) -

   El Tribunal Constitucional ha desestimado el recurso de amparo que había admitido a trámite, por primera vez en la historia de España, un padre transexual de Lugo, a quien su ex mujer impedía mantener contacto con su hijo menor tras cambiarse de sexo, para ampliar el régimen de visitas.

   A Alexia Pardo --antes Álex--, después de comenzar el tratamiento hormonal, su ex esposa le limitó los encuentros con su hijo al solicitar a los tribunales la suspensión de la patria potestad y del régimen de visitas, alegando que la opción sexual de su padre podría afectar al equilibrio psicológico del menor.

   En 2005, la Audiencia Provincial de Lugo fijó un régimen de visitas de dos horas cada quince días. Visitas que debían realizarse en un punto de encuentro y siempre en presencia de los padres y de psicólogos.

   Los informes psicológicos dictaminaron que el niño era consciente de la situación y que tenía una buena relación con su padre, y que no había ningún problema porque ahora fuera una mujer.

   Alexia presentó un recurso de amparo ante el Tribunal Constitucional, en su día admitido a trámite y ahora desestimado alegando que es lo mejor para el menor de 11 años.

   Alexia dijo recibir la noticia "como un jarro de agua" fría y no entiende que sus"  derechos fundamentales sean vulnerados", al considerarse víctima de una discriminación.

   A pesar de ello, piensa llegar hasta el final para recuperar la custodia normal de su hijo, y para lograrlo esta misma semana ha llevado el caso hasta el Tribunal de Estrasburgo con la esperanza "de que en Europa sean más respetuosos" con sus derechos.

Observatorio inserción laboral-plan integración                                  

ATC libertad

ATC libertad considera prioritaria la necesidad de impulsar un acuerdo lo más amplio posible entre los agentes sociales, los grupos políticos, las organizaciones no gubernamentales y otras instancias de la sociedad para favorecer la creación de empleo.

Contratos de aprendizaje. El Gobierno, además, se compromete a estimular la contratación de aprendices como personal de plantilla, a través de bonificaciones fiscales y reducciones en las cuotas a la Seguridad Social.

El plan establece la posibilidad de bonificar el 50% de la cuota empresarial a la Seguridad Social para los aprendices, hasta un período máximo de dos años. Y la posibilidad de poner en marcha una desgravación fiscal para las empresas, que podrán no computar a estos aprendices como asalariados durante el mismo período.

Compromiso de dar una mayor cobertura social a personas transexuales contratadas bajo la modalidad de formación.

Apuesta por dar prioridad a las políticas activas (búsqueda de empleo) sobre las pasivas (cobertura del desempleo) en materia laboral.

 Objetivo incrementar las posibilidades para que estas personas  accedan a "una nueva oportunidad" de reinsertarse en el mercado laboral, mediante cursos de formación y reciclaje, además, se les ofrecerá una educación compensatoria para mejorar sus conocimientos básicos.

Al margen de los esfuerzos de formación, el plan de empleo prevé la posibilidad de ofrecer también a estos colectivos puestos de trabajo subvencionados en tareas de interés social.

En el caso de los parados que estén cobrando alguna prestación económica (aproximadamente un 50% del total), el trasvase del desempleo a la actividad se concretaría convirtiendo esta prestación en parte del salario en algunos de los nuevos yacimientos de empleo.

En este sentido, el programa advierte que el rechazo "injustificado" de una oferta por parte del interesado podrían conllevar la pérdida de su subsidio.

Empleo femenino.especialmente castigados por el desempleo es el de las mujeres. Se considera prioritario fomentar el empleo femenino, no sólo a partir de iniciativas concretas, sino en el conjunto de las políticas activas,

Hay  que recoger  una serie de actuaciones para combatir la discriminación laboral, que incluyen la puesta en marcha de incentivos económicos concretos para la contratación y el fomento de la presencia de la mujer en los yacimientos de empleo.

El plan hace hincapié en los incentivos para la creación del "primer empleo" en empresas personales, o entre profesionales y autónomos, mediante ayudas fiscales y subvención de las cuotas empresariales a la Seguridad Social.

Las medidas de fomento del empleo autónomo incluyen la asistencia técnica para estudios de viabilidad de nuevos negocios; la subvención de los intereses destinados a la instalación de parados que quieran establecerse como autónomos hasta un máximo de 500.000 pesetas; la subvención de los ingresos de la nueva empresa durante el primer año, hasta una cifra similar (500.000 pesetas); y la oferta de cursos de formación dirigidas especialmente a este colectivo.

El Estado, además, fomentará el desarrollo de los mercados de capital riesgo. Además, se compromete a realizar una serie de modificaciones de la normativa sobre instituciones de inversión colectiva, titulización de activos no hipotecarios y modificación de los procedimientos de quiebras y suspensión de pagos para agilizar los trámites de cierre y la reestructuración de las empresas

Después de denunciar  en inspección de Trabajo por violencia laboral (Mobbing)  la trabajadora transexual Carmen  Martínez es despedida por parte de la empresa Cotessa  S:A:

El próximo 2 octubre a las  10:45 hora en Calabria 169 en Barcelona

Después que la trabajadora  haya recibido  la carta de despido de la empresa Cotessa  S.A. Los servicios jurídicos de U:G.T  en representación de la trabajadora presentarán en  el servicio de conciliación  el acta de conciliación con el fin de evitar la presentación de la demanda en el juzgado de lo social correspondiente.

La transfobia laboral es una de las causas  de discriminación prohibidas en la Constitución. Es una violación de los derechos fundamentales y libertades públicas del trabajador  el cual es motivo de un despido nulo y sus consecuencias: Readmisión inmediata del trabajador en el puesto que venía desempeñando y abono de los salarios dejados de percibir.

La violencia en el trabajo abarca una amplia variedad de comportamientos, que van desde el maltrato físico al maltrato psicológico. Tradicionalmente, la atención se ha centrado en la violencia física, pero cada vez se reconoce más el impacto y el daño que causa la violencia psicológica. Y otro tanto cabe decir contra la violencia perpetrada mediante la repetición de un comportamiento inaceptable, tal como el acoso sexual, la intimidación o la coacción.

Carmen desde que comunicó a su empresa, donde lleva trabajando 5 años, que comenzaba el proceso de transición de género ha sufrido insultos y vejaciones que podríamos resumir como maltrato y acoso laboral.

 Hasta el momento que dijo que era una persona transexual fue respetada y no sufrió discriminación de ningún tipo, pero todo cambió inexplicablemente cuando la empresa supo que comenzaba un proceso de reasignación de género.

Es por ello, que Carmen ha presentado una demanda judicial para defender su derecho a trabajar sin sufrir agresiones de ningún tipo. La Constitución  prohíbe la discriminación por razón de sexo como la que está sufriendo Carmen.

El estado de derecho nos ampara, por ello, es necesario acudir a las autoridades laborales para denunciar tales situaciones por muy desalentador o complicado que parezca para no dejar en ningún caso impune a las personas que realizan estas prácticas puesto que la única manera de erradicarlas es mediante la concienciación de la sociedad y mas concretamente de los tribunales de la existencia y reiteración  de las mismas hacia nuestro grupo.

No existe una relación directa entre genero y trabajo, tanto hombres como mujeres son igual de capaces para desempeñarse laboralmente, y cuando una transexual decide realizar su proceso de cambio no debería de afectar su empleo ya que no está cambiando su capacidad de trabajo ni eficiencia, simplemente está adecuando su cuerpo a su mente para poder tener una vida mas plena. Nadie eligió ser transexual, es algo que se da desde el desarrollo fetal y que por ciertas circunstancias el cerebro no se diferenció correctamente y se nace con un cerebro anatómicamente y funcionalmente del género opuesto al sexo.

No es una forma de vivir, ni una desviación, es la  naturaleza propia de la transexual y únicamente lo que hace es corregir esa disforia que existe entre su mente y su cuerpo, pero cuando se comienza a realizar esta corrección lo que muchas veces se obtiene es el rechazo social, algunas ocasiones familiar y laboral. Una transexual no es menos capaz, nuestras capacidades laborales no se ven disminuidas por nuestro proceso de cambio, por el contrario, al realizar y estar en el proceso de cambio hay una mejor aceptación propia que puede llevar a un mejor rendimiento y mejora sentimental, emocional, laboral, etc.

Aunque no todo es así, hay empresas donde los propietarios o los encargados de estas son gente preparada, culta y con una mentalidad abierta donde se les permite realizar su proceso de cambio por que tienen el conocimiento de que eso no afectara su calidad de trabajo, son empresas donde la vida privada del empleado y sus decisiones propias son respetadas, donde el respeto al individuo es algo primordial y las garantías individuales son respetadas. En los casos contrarios a estos, lo recomendable sería aplicar la ley, valerse de la Constitución y leyes que la desarrollan para prevenir y eliminar la discriminación y acudir a la junta de conciliación y arbitraje para informar sobre la injusticia cometida y para que se tomen medidas en contra de los responsables

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